Magijski obredi i kultovi deo su naše prošlosti koja nas fatalno privlači. Možda nam je, zbog te psihološke česte činjenice da što je nešto ili neko udaljenije od nas, to zanimljivije.i
Ali, s druge strane predmeti namenjeni kultu i magijskim obredima, u periodu oko 4 500 godine p.n.e. veoma su malobrojni. Retki, usamljeni – pravi su istorijski dagulji koji golicaju maštu.
Među tim predmetima koji se čuvaju u muzejima širom našeg Balkana , kao i u srpskim muzejima, ističu se glinene figurine stubastog oblika sa detaljnom predstavom ljudske glave, ali bez jasnih oznaka pola i delova tela. Tako urađene figurine predstavljaju više želju a ne umetnički pokušaj da se ostvari prikaz čoveka, događaj ili neke težnje. One nemaju onaj trud da se nešto prikaže lepim, da se umetnička duša čoveka ispolji na modelovanju. Prosto su samo upotrebni predmeti, statue ljudi koji nemaju pol.
Verovatno se verovalo da izvesne sile prirode, u pojedinim važnim situacijama kao što su porođaj, bolest, smrt, setva, žetva, glad, suša, zadobijaju ljudski lik i da se baš tada na njih može delovati magijskim postupcima. Ove figurine su gubile značaj čim bi ritual bio završen. Pravljene su za jednokratnu upotrebu sa jednom namenom.
Arheolozi su primetili da u ovom istorijskom periodu nema svetilišta, mesta gde su se održavali rituali ili izvodili magijski obredi. Taj potpuni nedostatak svetilišta u naseljima, naveo je zatim istoričare da zaključe da su natprirodne sile poštovane na mestima za koja su neposredno vezana: na njivama, livadama, u šumama, pokraj reke ili izvora. Tamo gde su radili ili živeli.
Religija tog razdoblja imala je u celini izrazito magijski karakter. Svi su joj najverovatnije pribegavali jer je svaki čovek imao probleme i želje iste kakve se i danas sreću. Cilj rituala bio je da se natprirodne sile prinude da ljudima usliše želje. Smatra se da u tom ranom periodu ljudske civilizacije čovek nije molio nebo da mu pomogne već je tražio način kako da zemaljske i nebeske sile natera da mu pomogne i ostvari želju.
Nebojša Đorđević
Vidi još: Kako su nastala sela
autorka bašta biljke breza bubrezi crkva cvet dijabetes dijana dimitrovska energija fitoterapeut hrana istorija jetra karcinom knez lazar knjiga kosa kozmetika koža krv lek lečenje manastir med nebojša đorđević i dijana dimitrovska nemanjići otrov pluća rak reuma sloveni srbija srce srednjovekovna srbija sve srpske vladarke svi srpski vladari travar tvrđava vino voda zdravlje zglobovi čaj želudac
